| 嘉庆皇帝的骂贪诗 |
发布时间：2004-11-12 来源：清廉永嘉 |
满朝文武着锦袍，闾阎与朕无分毫；一杯美酒千人血，数碗肥羹万姓膏。人泪落时天泪落，笑声高处哭声高；牛羊付与豺狼牧，负尽皇恩为尔曹。
嘉庆帝名爱新觉罗·琰，乾隆之子、道光之父，庙号仁宗，是清朝入关后第五位皇帝。他在位的２５年，正是清皇朝从“康乾盛世”走向衰落的过渡阶段。史书记载，嘉庆三年（１７９９年）白莲教首领王三槐在北京受审时的供词提到“官逼民反”，嘉庆知道后受到很大震动。在涉及君权的问题上，清朝的皇帝基本上没有糊涂虫，嘉庆也是想有一番作为的。所以，他一直都重视“惩贪倡廉”问题。嘉庆四年正月，太上皇乾隆“龙御上宾”，嘉庆帝亲政后做的第一件大事就是把乾隆的宠臣、大贪官和珅赐死。此后，他一再发布整饬吏治的谕旨，也处置了多宗大案要案。例如，湖南布政使（相当于副省长兼财政厅长）郑源勒索下属、贪赃枉法，被查抄处斩。云贵总督、漕运总督富纲因贪污被判处“绞监候”（绞刑缓刑）。贪污而不知悔改的云南巡抚伊桑阿被判处“绞立决”（绞刑立即执行）。凡此种种，都可以看出嘉庆“反贪”的决心和力度。
在中国古代，不少皇帝骂贪官、罚贪官甚至杀贪官，但像嘉庆写诗骂得如此痛快淋漓的却不多见。从诗歌艺术的角度看，嘉庆御制诗自非佳作，但更可以说明这是皇帝亲自撰写而非词臣代笔。在诗中，嘉庆把百官看做自己和百姓的对立面，对百官生活奢侈、残害百姓、辜负“皇恩”表示出冲天怒气。“牛羊付与豺狼牧”的诗句，正反映了皇帝心目中的“君”、“臣”、“民”的位置：当官就像放牧一样应该把皇家的牛羊（百姓）养肥，谁知豺狼似的官员却把牛羊吃掉，皇上当然不能容忍了。
然而，终嘉庆一朝，贪污问题不仅没有解决，甚至更加严重。任何一龇饨ɑ食疾豢赡芙饩鎏拔畚侍猓梦颐墙裉斓幕袄此担馐墙准缎跃龆ǖ摹６遥辞宄闹贫龋貌睢旃延煤湍豢汀⑺娲拥谋ǔ辏旧弦僭弊约撼銮５男劫骸⒔蛱ǖ笔背浦把保┎蛔阋晕止裨俗骱凸僭奔易搴莱薜纳睿裕蠖嗍僭薄安坏貌弧蓖ü髦置炕竦枚钔馐杖耄庖殉晌龉倭呕鞅夭豢缮俚娜蠡痢５牵谀鞘保扒Ю镂僦晃啤保僭泵侨〉枚钔馐杖耄换崧阌诿植构裰С觯越鹎淖非笤蚴恰岸喽嘁嫔啤薄５碧霸咄鞣ǔ晌恢止嬖颉⒅贫然蛘呦肮撸诠僭敝蟹豪某煞纾蔷筒皇腔实垡皇资⒓阜菔ブ妓芨卸膊皇前旒讣浮⑸奔父鋈怂苷鹕宓摹?
嘉庆在位期间，清朝统治开始出现严重不稳。在乾隆把帝位“禅让”给儿子嘉庆的当年，即１７９６年，震动川、楚、陕三省的白莲教起义已经开始。清朝倾全部的军事、财政力量，还千方百计发动地主阶级武装——团练，花了９年时间，好不容易才把这场起义镇压下去。在此期间，还发生过嘉庆八年（１８０３年）走投无路的贫苦人陈德在紫禁城门口行刺嘉庆的大案。嘉庆十八年（１８１３年），华北的天理教发动起义，一支几十人的起义者竟然冲进了皇宫，把大内搅得天翻地覆（故宫的隆宗门至今还保留着起义者的一枚箭镞）。平民百姓行刺皇帝、几十人的农民军就打进宫廷，这是“汉唐宋明未有之事”，可见当时阶级矛盾尖锐到何等地步。嘉庆在天理教起义平定后，颁布”罪己诏”，在自怨自艾之后，少不了对“诸臣”告诫一番。这些话当然也不会有任何收效。７年之后，嘉庆去世，再过３０年，中国历史上最大一次农民运动——太平天国起义终于爆发。
嘉庆帝的骂贪官诗并没有骂出澄清的吏治，也不能阻止“天下大乱”的发生。这是历史的必然。